În cadrul teologiei creștine, acesta este numele dat acelor dorințe exacerbate de bunurile materiale și pământești, în special cele legate de plăcerile carnale. Acestea, prin natura lor, sunt înțelese ca neplăcute lui Dumnezeu. Trebuie remarcat faptul că, datorită învățăturilor constante și insistente ale Bisericii Catolice cu privire la acest subiect, în care se preferă să o luăm ca subiect pur sexual, dând naștere unui concept afectat de comportamente sexuale considerate imorale. Cu toate acestea, se știe că reprezintă toate dorințele care ar trebui considerate nepotrivite pentru ființele umane.
Acest cuvânt provine din latinescul „concupiscentia”, care poate fi tradus ca „ dorință arzătoare”; rădăcina acestui cuvânt este și cea care dă viață cuvântului „lăcomie”, unul dintre aspectele care este condamnat în cadrul tradiției creștine. Această problemă, de la începutul Bisericii Catolice, a fost un punct oarecum obsesiv pentru cele mai importante autorități; aceasta, în mod normal, era să mențină curat mieii care urmau doctrina religioasă. La aceasta se adaugă ocaziile în care Sfintele Scripturi menționează că omul trebuie să fie întotdeauna de partea binelui; învingând șarpele. Acesta este, de asemenea, un memento că specia umană este întotdeauna predispusă la păcat, ca o consecință a păcatului originar..
Se disting două tipuri de poftă: cea actuală, cea în care dorințele sunt dezordonate sau necontrolate și cea obișnuită, tendința de a experimenta acest tip de dorință. În acest fel, puteți distinge nu numai între cele menționate mai sus, ci și între dorințe și impulsuri.
