Academia regală definește cuvântul cosmogonie ca „ poveste mitică legată de originile lumii ” sau „teorie științifică care se ocupă de originea și evoluția universului”, care provine și din latina greacă „κοσμογονία” care înseamnă „kosmogonia” sau „κοσμογενία „Ceea ce înseamnă„ kosmogenia ”, cu componentele sale lexicale care sunt„ kosmos ”, care este„ lume ”,„ gignomai ”se spune că este„ născut ”și sufixul„ ia ”se referă la„ mituri și studii ”. Cosmogonia este o narațiune a începutului cosmosului și a dezvoltării sale ulterioare, deoarece toate religiile fac aluzie la o cosmogonie care poate fi recunoscută ca o dezvoltare a universului sau a radiațiilor.
Ce este Cosmogonia
Cuprins
Conceptul de cosmogonie este înțeles ca o poveste mitologică pe care se caută stabilirea originii planetei, a universului și a ființei umane. Definiția cosmogoniei se referă și la știință și la teoriile evoluției universului.
Cea mai obișnuită utilizare a conceptului de cosmogonie este legată de o poveste mitică. Există o serie de cosmogonii, care au fost dezvoltate de-a lungul istoriei de diferite culturi. În general, toate semnificațiile cosmogoniei provin dintr-o confuzie care provine din factorii care sunt grupați și organizați ulterior, grație participării divinităților sau a forțelor supranaturale.
De la începutul cosmogoniei, ființa umană surprinde într-un mod foarte particular tot ceea ce îl înconjoară, reduce incertitudinea și forjează identitatea sa, care își are originea atunci când primesc ceva haotic. Narațiunile cosmogonice sunt de obicei transmise de la o generație la alta printre aceiași membri ai unei populații.
Miturile cosmogonice au contribuit la diferite culturi o viziune compozitoare asupra lumii, prin simplificarea punctului lor de vedere asupra fenomenelor pe care le credeau ciudate pentru o credință comună și populară care a dat naștere celor care au însoțit și au asigurat securitatea psihologică pentru formarea unei identități. pentru viața comunității.
În povești, anumiți cercetători au indicat că zeitățile semnifică de obicei forțele esențiale ale naturii, pe care le pot surprinde și din care apar fenomenele naturale care le-au influențat viața. Totuși, acest principiu etnocentric și simplist a fost depășit treptat, pentru a oferi un avantaj poveștilor, văzute ca un spațiu simbolic special, unde de acolo ființa umană poate atribui sensuri eroilor, zeilor și atitudinilor mitice în privat relația cu viața psihică, socială, inter subiectivă și culturală
Ce studiază Cosmogonia
Conform definiției cosmogoniei, studiază principiul și evoluția sistemelor mari, cum ar fi grupurile de stele și galaxiile, cu scopul de a stabili epoca universului, pe baza unui grup de teorii religioase, mistice, filozofice și științifice despre originea universului. Această expresie studiază cu mai mult accent analiza teoretică a începuturilor lumii, care, conform teoriilor și cunoștințelor aprobate în prezent, sunt strâns legate de credințele marii explozii sau Big Bang.
Principalele caracteristici ale cosmogoniei
- Implică un număr mare de povești care se opun reciproc și care încetul cu încetul se modifică odată cu trecerea generațiilor.
- Include numeroase superstiții și integrarea personajelor mitice și a zeităților.
- Miturile cosmogonice au avut o mare și foarte bună aprobare în populațiile Egiptului, deoarece au fost folosite pentru a înțelege și a exprima pluralitatea puterii creatorului divin.
- Prin această mitologie, ființele umane reușesc să se întoarcă la un timp de pre-existență sau haos primitiv, în care planeta nu era încă creată.
- Conceptul de cosmogonie caută o modalitate de a stabili o realitate, prin cunoașterea spațiului, a universului și a strămoșilor zeilor, a umanității și a elementelor naturii care îl înconjoară.
- Toate religiile au o cosmogonie care ar putea fi legată de un proces de emanație sau creație.
- Termenul se referă în esență la originea și creația lumii.
- În civilizațiile umane primitive, cosmogonia a încercat să aibă un mod de a expune fenomenele profane și spațiale prin mituri.
Diverse teorii cosmogonice
Cosmogonia are mai multe teorii, le vom descrie mai jos:
Cosmogonia aztecă
Cosmogonia aztecă este alcătuită din diferite mituri despre crearea omului și a universului. Pentru azteci, creatorul vieții pe planetă a fost Zeul Ometeotl. În cosmogonia aztecă, această divinitate se reflectă ca Dumnezeul suprem și Dumnezeul focului, dar nu primește cu adevărat niciun tip de închinare, în ciuda faptului că este prezentă în toate ritualurile.
Această zeitate a născut și patru zei care reprezentau aerul, apa, focul și pământul și mai târziu au mai avut încă 1600 de zei. Toate acestea au devenit posibile deoarece Ometeotl era o divinitate androgină, adică el poseda dualitatea feminină și masculină.
Cele patru divinități menționate mai sus erau cele care erau însărcinate cu menținerea unui echilibru în lume, astfel încât Soarele să poată exista. omul ar dispărea.
Cosmogonia greacă
În mitologia greacă puteți găsi o serie de legende în care credințele și riturile populației elene sunt compilate pe principiul omului și al universului însuși. Aceste mituri ne arată o parte esențială a istoriei omului, care se întinde pe un miliard de ani, începând din 2000 î.Hr., și ajungând în întregime odată cu crearea Odiseei, Iliadei și Teogonia lui Hesiod.
Dintre toate miturile cosmogonice grecești, cea mai cunoscută lucrare este Teogonia lui Hesiod. A fost scris la sfârșitul secolului al VIII-lea și începutul secolului al VII-lea î.Hr. și este principala sursă care a inspirat întreaga mitologie elenă. Teogonia lui Hesiod a adunat relatările religioase și a coordonat genealogia divină, vorbind ca temă secundară despre crearea universului, întrucât, așa cum se referă în poemul său, era mai interesat să analizeze „descendența nemuritorilor” decât procesul crearea sistemelor cosmice.
La început, Haosul exista doar ca o zonă de neînțeles în care se vor naște elementul curat și impulsul care a provocat atracția dintre subiecții săi.
În Haos a apărut:
- Gaea, Pământul, ca refugiu pentru toate entitățile.
- Tartarus, reprezentând lumea interlopă, situată sub Gaia.
- Eros, la început ar susține interacțiunea dintre componentele elementelor.
- Din Haos a apărut: Erebus, întunericul și Nix, noaptea, fermă într-o regiune întunecată în care locuiește moartea. Amândoi au decis să se reunească și să dea naștere la Ether, lumina și Hemera, ziua.
- Numai Gaea l-a născut pe Uranus, Cerul, să o adăpostească pe deplin și să fie adăpostul zeilor. Mai târziu, „Ponto”, marea și munții înalți au apărut, ca refugiu pentru zei și nimfe.
- Hesiod descrie mitul creației, povestind cum Uranus mergea în fiecare seară să acopere Gaea, concepând șase titani: Cronus, Ocean, copil Ceo, Iapetus, Hyperion și șase titanide: Rea, Phoebe, Ceai, Mnemosyne, Thetis și Themis, precum și Hecatonchires, care erau giganți cu o sută de brațe și cincizeci de capete, și faimosul ciclop, giganți cu un singur ochi.
Cosmogonia Maya
Mayașii, ca și alte popoare, apreciau universul ca pe o opinie stabilită de zei și când se confruntau cu întrebarea despre temporalitate, ei proiectau timpul ca dinamism al existenței spațiale, ca transformări cosmice produse, în esență, de activitatea unui fiind sacru, care a fost centrul viziunii sale asupra lumii și a conceptului său despre locul omului în univers: Soarele (este un termen care înseamnă și zi și timp).
Trecerea Soarelui a fost percepută ca o mișcare circulară în jurul pământului, care stabilește variațiile care apar în el (zi și noapte, fertilitate, anotimpuri, secetă, frig și căldură etc.); de aceea timpul a fost considerat o mișcare ciclică.
Temporalitatea nu era atunci pentru mayași un concept abstract, ci o activitate clară și eternă a spațiului, care arăta ființelor carnale totul despre originea lor, creând mituri cosmogonice, ca o poveste sacră, ca povestea primului fapt istoric care a avut loc într-un „timp static”, ale cărui personaje principale sunt ființele sacre
Există o carte numită Popol Vuh în care mayașii relatează cosmogonia, este unul dintre puținele texte de povești care ar putea fi salvate în timpul colonizării spaniole în orașul mayașilor.
În această carte, mayașii povestesc, prin diferite metafore, cum a fost originea universului, potrivit lor, cum a fost construită lumea și cum s-a format omul după mai multe eșecuri, până la realizarea omului de porumb, un bob care a fost stimat ca unul dintre alimentele sacre.
Cosmogonia budistă
Cosmogonia budistă este expunerea evoluției și formei universului în conformitate cu scrierile și comentariile budiste canonice. În Egiptul antic au existat cinci „ cosmogonii oficiale ” de-a lungul istoriei sale, ceea ce face ca, atunci când acest subiect este studiat, unele puncte să fie confuze și chiar contradictorii.
În ciuda tuturor, concepția despre cum a fost universul original și lumea rezultată după transformarea sa, a rămas destul de stabilă în ciuda diferitelor școli de gândire. Cosmogonia budistă este împărțită în spațială (descrie distribuția diferitelor lumi care alcătuiesc universul) și temporală (descrie fălcile acestor lumi de la începutul până la sfârșitul existenței lor).
În budism, universul nu a fost creat de o ființă divină, ci face parte din ciclurile de creație și distrugere. Universul în care trăim ca restul, sunt condamnați să se nască, să moară și să renască. Cosmogonia budistă auto-coerentă care este expusă în lucrările și comentariile Abhidharma, atât în școlile Theravada, cât și în Mahāyāna, este rezultatul final al unui studiu și reconciliere a comentariilor cosmetologice exprimate în sutrele budiste și în obiceiurile Vinaia.
Nu există extrase care să expună întregul sistem al Multiversului. Cu toate acestea, în multe sutre, Gautama Buddha trece în revistă alte universuri și stări de a fi, dar și alte sutre relatează originea și moartea universului.
Compendiul acestor cunoștințe într-un singur mecanism exhaustiv trebuie să fi avut loc la începutul istoriei budismului, deoarece mecanismul descris în obiceiurile pal, vibhajyavāda (reprezentat de Theravādas de astăzi) corespunde în ciuda incongruențelor nomenclaturii, cu obiceiurile sarvāstivāda care sunt păstrate de budiștii Mahāyāna.
Cosmogonia egipteană
În Egiptul antic au existat cinci tipuri de „cosmogonie oficială” de-a lungul istoriei sale, ceea ce duce la faptul că, atunci când subiectul a fost studiat, unele puncte erau foarte confuze și chiar contradictorii. Chiar dacă noțiunea despre cum a fost inițial universul și lumea care a venit după transformarea sa a rămas destul de stabilă în ciuda diferitelor doctrine ale gândurilor.
O cosmogonie este un sistem care se ocupă cu crearea și evoluția universului. Nu este doar în scopul proliferării lumii sau a unui spațiu, ci și pentru dezvoltarea ei în timp.
Mitologiile care au dat naștere diferitelor culturi aveau o bază comună, întotdeauna create pornind de la elemente specifice care sunt:
a) „ Apele haotice ” sau „ oceanul principal ” unde se află potențialul de viață. La începutul tuturor, de fapt înainte de actul Creației, exista doar un abis întunecat și apos, numit „călugăriță”, ale cărui energii posibile cuprindeau forma potențială a tuturor ființelor vii. Spiritul creator era prezent în aceste ape.
b) „ Dealul primar ” este locul în care creez viața; primul semn de pământ care se naște în mijlocul apelor.
c) Soarele răsare ca o materie puternică și esențială care produce originea și dezvoltarea luminii și a ființelor vii.
d) Evenimente naturale, personificate în diferite divinități.
Cosmogonia arabă
Credința arabă, care a fost inițial aceea a lui Avraam, oferă diferite puncte care seamănă cu religia catolică și, prin urmare, cu cea a evreilor antici. Originea lumii, conform răspunsurilor Coranului și a lui Mahomed la întrebările pe care i-au pus-o evreii despre religia sa, este practic aceeași cu geneza.
Este important de menționat că majoritatea arabilor sunt musulmani. Musulmanul este cel care practică religia islamică. Este ca și cum ați face referire la creștin, care este unul care mărturisește creștinismul.
Există mai multe cărți sfinte ale Islamului. Cea mai semnificativă este Coranul, mesajul său a fost întocmit în mare parte de profetul Mahomed.
Cosmogonia indiană
În hinduism nu există într-adevăr o singură cosmogonie sau o singură cosmologie. Dar există trei mitologii posibile despre modul în care a fost creat universul, care sunt:
- Zeul sfărâmat: este cel mai arhaic mit care este cuprins în imnul „Púrusha sukta” al Rig Veda, un text sacru antic din India.
- Oul cosmic: este o legendă care relatează că universul s-a născut dintr-un ou cosmic și din același ou emană Prajapati, care este un termen generic pentru mulți zei care conduc reproducerea și sunt apărători ai vieții.
- Floarea de lotus a lui Brahma: la începutul erei vulgare „Puranas”, sunt expuse diferite procese de geneză: în primă instanță, se crede că undeva în universul spiritual există o mare de „cauză”, în care găsește cel mai înalt stil „Vishnu” așezat. Universele se nasc din ființa sa.
8 exemple de mituri cosmogonice
- Cosmogonia japoneză.
- Mit mezopotamian.
- Cosmogonia incașă.
- Mitul scandinav al creației.
- Mitul tibetan al creației.
- Cosmogonia nahuatl.
- Principiul universului pentru celți.
- Originea apoasă a mitologiei grecești.
Diferențele dintre cosmogonie și cosmologie
Diferențele care există între sensul cosmogoniei și cel al cosmologiei constă în faptul că, pe de o parte, esența fundamentală a cosmogoniei constă în faptul că își propune să analizeze și să studieze evenimentele mitice ale nașterii universului, concentrându-se în principal pe zei, și oferind justificări raționale, în timp ce cosmologia se bazează pe legile care conduc lumea.
