Este disciplina care studiază cauzele finale sau realitățile ultime. Dacă această idee este proiectată asupra creștinismului, escatologia creștină este o ramură a teologiei care reflectă asupra semnificației ultime a existenței. Acest termen provine din greacă și este alcătuit din două părți: eskhatos care înseamnă ultimul sau sfârșitul și, pe de altă parte, lojă, care înseamnă studiu sau cunoaștere.
Escatologia biblică se referă la ramura teologiei dedicată studiului doctrinei ultimelor profeții care va avea loc cu referire la sfârșitul lumii în planul lui Dumnezeu, atât la nivel personal, cât și general al întregii umanități. Escatologia provine din grecescul "eskhatos" ultimul și "logos" tratat (sau verb, cuvânt viu, inteligență sau învățătură). Pentru creștinism, escatologia biblică ar putea fi tradusă ca „învățătură (a Domnului) despre aceasta din urmă”. Ioan 1: 1 îl descrie pe Isus ca Logos sau Cuvântul lui Dumnezeu.
Domnul Iisus Hristos ne vorbește continuu despre eshatologie, într-adevăr, Evanghelia însăși este eshatologie pură, întrucât ne prezintă o profeție, cea mai mare dintre profețiile pe care le- a auzit omul vreodată, că Dumnezeu ne cheamă la Împărăția Sa eternă prin mântuirea noastră individuală prin credință în lucrarea Fiului Său Isus Hristos pe crucea Golgotei, evenimente care au fost profețite de diferiți profeți ai Bibliei în diferite timpuri anterioare și care se împlinesc conform planului lui Dumnezeu.
Pentru teologii creștini, întrebările escatologice fac parte din natura umană. Pe de altă parte, întrebările despre scopurile finale ne ajută să reflectăm asupra propriei noastre existențe și să acordăm importanță lucrurilor care au adevărată valoare.
În teologia creștină se susține că persoana care trăiește aproape de Dumnezeu și care urmează învățăturile sale nu are motive să se teamă atunci când pune întrebări escatologice.
În mai multe pasaje din Biblie se face trimitere la sfârșitul timpului. În ciuda acestui anunț, ființele umane nu știu când va avea loc acest final. Întrebările eshatologice sunt, pe scurt, ceva mai mult decât simple întrebări, deoarece prin ele putem găsi sensul vieții pământești.
Inima eshatologiei este așa-numita „Parousie” sau a doua venire a lui Isus Hristos în slavă ca Rege al regilor la sfârșitul vremurilor profețite, împreună cu învierea și răpirea și ziua judecății, care precede stabilirea Împărăției Sale. etern. Așa cum s-au împlinit profețiile despre prima Sa venire, tot așa se vor împlini și profețiile despre Parousia.
