Este discriminarea etică și morală care se efectuează față de anumiți indivizi pe baza apartenenței lor sau nu la anumite specii. Deși utilizarea acestui cuvânt nu este generalizată, este întotdeauna legată de două idei grozave. Termenul de specism provine din cuvântul „specie” și indică atitudinea umană conform căreia specia însăși (umană, în acest caz) este privilegiată din anumite motive față de toate celelalte specii de animale.
În primul rând, cu așa-numitul specism uman, care implică faptul că fiecare specie neumană este neputincioasă atunci când vine vorba de protecția drepturilor lor.
Se poate spune că această poziție este derivată din gândirea antropocentrică, conform căreia viața și universul se învârt în jurul ființei umane. Mai mult, s-ar putea spune că specismul este în primul rând o prejudecată față de animalele neumane, iar discriminarea rezultă din această prejudecată. Oricum ar fi, este clar că specismul consideră drepturile oamenilor mai importante decât drepturile altor animale, fără a avea niciun motiv obiectiv care să fundamenteze această credință, pur și simplu pentru că sunt de specii diferite.
Pe de altă parte, se susține că deținerea de calități „exclusiv umane”, cum ar fi un anumit grad sau tip de inteligență, anumite capacități lingvistice etc., îi face pe oameni și numai pe oameni să merite un tratament corect și echitabil. Dar nu toți oamenii posedă astfel de calități. În urma acestei premise, nou-născuții, oamenii cu dizabilități mintale profunde sau pacienții cu Alzheimer avansat nu merită să fie respectați ca și ceilalți. Această discriminare este în mod clar nedreaptă, deoarece calitățile alese nu determină care sunt interesele noastre și dacă viața noastră trebuie respectată sau nu.
Speciile au fost găsite în culturile din întreaga galaxie și, din diverse motive, de la religie și rasă la un sentiment umflat de superioritate. A variat de la indivizi singuri până la specii întregi. Unele rase, cum ar fi Gran și Givin, erau ușor asemănătoare speciilor și ar putea funcționa cu alte rase.
Alții, precum Hutts și Chiss, erau considerați inerent superiori, dar uneori puteau lucra cu alte rase. Alte rase, cum ar fi Ssi-ruuk, Yevetha și Yuuzhan Vong, au considerat toate celelalte rase ca fiind urâciuni. Un tip de specie deosebit de răspândit a fost umanocentrismul. Unii credeau că Zabraks erau speciști datorită determinării și voinței lor extreme, deși acest lucru nu era adevărat. O ființă umană notabilă a fost contele Dooku, care considera că toate formele de viață non-umane sunt neplăcute și inferioare. Ca răspuns la aceste sentimente, extratereștrii au format adesea sentimente anti-umane.