Mulțumită muncii grozave realizate de diferiți autori care, din diferite puncte de vedere, reflectează asupra ființei umane. Unul dintre principalii gânditori din istoria filozofiei este Karl Marx, care a reflectat la ceea ce el a numit conștiință falsă. Unul dintre principiile fundamentale ale filozofiei sale este că faptul de a fi social determină conștiința individului și nu invers. Cu alte cuvinte, nu conștiința condiționează ființa socială.
Autorul afirmă că falsa conștiință se referă la modul de gândire al indivizilor care nu este în concordanță cu condițiile materiale ale existenței, adică există un fel de înșelăciune internă, o opoziție între modul de interpretare a realității și realitate. realitatea însăși care are consecințe în diferite domenii ale vieții, de exemplu, în luarea deciziilor.
O persoană își poate asuma un stil de viață care nu este în concordanță cu situația sa, adică o conștiință falsă.
Însuși conceptul de „falsă conștiință” este deja constitutiv un concept critic, dar căruia, totuși, i se atribuie referințe care se presupune că sunt supuse unei legalități sau necesități de același ordin ca și necesitatea pe care Espinosa a atribuit-o concatenării ideilor nepotrivit și confuz. Dar, cu aceasta, Marx și Engels au deschis probleme fundamentale pe care ei înșiși nici nu au avut timp să le formuleze. Pentru că ideea unei „conștiințe false” implică, desigur, ideea „conștiinței”și nici Marx, nici Engels nu au oferit o analiză minimă a acestei idei. Ei au atras chiar utilizări mentaliste (ca atunci când Marx expune diferențele dintre o albină și un arhitect care spune că „lucrarea este reprezentată în mintea lui înainte de ao face”).
El concepto de falsa conciencia, tal como lo analizamos, no debe entenderse como el atributo global de cualquier individuo, grupo o institución, ya que solo quiere ser aplicado con referencia a los contenidos dados de esos individuos, grupos o instituciones. No diremos, por lo tanto, que un individuo, grupo o institución tiene, en general, falsa conciencia a menos que comprendamos algún “parámetro” preciso (conciencia religiosa falsa, y aún relativa a un determinado dogma o política, o legal).
Este foarte probabil ca o anumită conștiință falsă să-și radieze falsitatea asupra altor zone ale conștiinței, dar este posibil ca acestea să rămână în cele din urmă intacte. Bărbații nu pot fi clasificați în cei care au conștiință falsă și cei care o consideră adevărată. Toți oamenii sunt supuși conștiinței false, dar nu întotdeauna sub aceeași determinare sau în același mod.
