Cuvântul iudaism este legat de cultura, religia și istoria poporului evreu. În ciuda faptului că este una dintre cele mai vechi trei religii monoteiste (cred în existența unui singur Dumnezeu) din lume, religia iudaică are puțini credincioși. Credințele iudaismului se bazează riguros pe învățăturile Torei, care este alcătuită din cinci cărți. Cuvântul iudaism provine din grecescul „Judaïsmos” înseamnă în esență „Iuda”.
Ce este judaismul
Cuprins
Cuvântul iudaism se referă la tradiția, religia și cultura populației evreiești. La nivel de istorie, a fost prima religie monoteistă a umanității (cu mai mult de trei mii de ani), alături de islam și creștinism fac parte din religiile create în Orientul Mijlociu, numite „religii ale cărții” sau abrahamice.
Pentru ceea ce este iudaismul, Tora este legea, creația sa este atribuită lui Moise și spune începutul lumii, pe lângă revelația poruncilor. Cuvântul Tora cuprinde toate cărțile din Biblia ebraică, iar israeliții se referă de obicei la el ca Tanach. La fel ca Tanakh și Tora, ei alcătuiesc Vechiul Testament pentru creștini, deoarece iudaismul nu a adoptat ca proprii, cărțile deuterocanonice și nici Noul Testament.
Populațiile evreiești sunt împrăștiate în diferite țări ale lumii din cauza numeroaselor circumstanțe care s-au întâmplat și care îi obligă să meargă dintr-un loc în altul, aceasta fiind cunoscută sub numele de diaspora evreiască.
Cea mai mare populație evreiască se află în Israel, o națiune în care există și un număr mare de islamiști și creștini. Alte țări care urmează, de asemenea, cu un număr considerabil de evrei, sunt Statele Unite (cu aproximativ 5.700.000 de evrei), Franța (400.000), Canada (390.000), printre altele.
Iudaismul poate fi studiat prin intermediul Bibliei și al altor cărți, dar există și în prezent un program web numit Iudaism deschis, în care puteți vedea și asculta toate predicările pe care rabinii le oferă prin acest mediu.
Originea iudaismului
Originea iudaismului a fost în Orientul Mijlociu. Anul de început al iudaismului a fost în jurul anului 1350. Vechiul Testament trece în revistă istoria evreilor prin diferiți profeți. Potrivit lui Tanach, iudaismul fusese realizat prin legământul pe care Dumnezeu l-a avut cu Avraam.
Cu toate acestea, de la început populațiile evreiești, apărute ca o consecință a migrațiilor lor voluntare și a expulzărilor forțate sau exilaților (diaspora), au fost în aproape toate părțile lumii.
În ebraica premodernă, cuvintele religie și iudaism nu existau. Evreii au vorbit despre Tora (legile pe care Dumnezeu le-a arătat lui Israel) și în care au fost arătate o viziune asupra lumii și un stil de viață (halacha), calea pe care ar trebui să o urmeze lumea, obiceiurile, legile și practicile Evreiască.
Întreaga istorie a iudaismului premodern a alcătuit un sistem cultural cuprinzător (și că iudaismul tradițional se conformează și astăzi), o metodă culturală cuprinzătoare care acoperă complet existența individuală și socială a indivizilor este o metodă de sfințire în că totul este supus este voința lui Dumnezeu, conform modelelor divine ale reglementărilor și legalității cosmice.
Ce este iudaismul, islamul și creștinismul, sunt cele trei mari religii monoteiste, au multe caracteristici comune. Pe de o parte, creștinismul s-a născut în Palestina în poporul evreu în secolul I d.Hr.; pe de altă parte, de la început, Islamul a adoptat o parte din ideologia sa din iudaism.
Cartea sfântă a iudaismului
În majoritatea doctrinelor există, de obicei, o carte care dezvăluie toate învățăturile indigene sau istoria originii credințelor lor, în conformitate cu aceasta, cartea sfântă a iudaismului are o relevanță specială pentru cei care cred în ea.
Principala carte sacră a iudaismului este Tora, care este alcătuită din cinci texte din Biblia creștină, estimată a fi de origine divină și numită în mod tradițional „Tora scrisă.
Evreii cred cu credincioșie în Vechiul Testament, care arată toate relatările lui Dumnezeu și ale profeților săi. Pentru iudaism, Noul Testament este o creație păgână, așa că îl minimizează.
Alte cărți studiate în iudaism sunt:
1. Tanakh: este un fragment din Biblie numit de creștini ca un vechi testament, este compus din 39 de texte, unele dintre ele sunt neviim (cartea profeților), ketuvim (scrierile, literal), mishna care este compilația exegezei și obiceiurilor orale ale Torei, date conform credințelor lui Moise de Yahveh (care este Dumnezeul iudaismului) pe Muntele Sinai, atunci acestea au fost transmise pe cale orală din generație în generație și colectate către sfârșitul secolelor de către rabinul Yehuda Hanasí, în secolul al doilea.
2. Talmudul sau gemara: creat de un corpus imens de comentarii și interpretări atribuite amoriților, cercetători care se aflau în secolul al II-lea, după ediția Mishnah. Pe de altă parte, exegeza ulterioară, ale cărei începuturi datează din epoca medievală, sunt cunoscute și sub numele de Talmud.
Cum este Dumnezeul iudaismului
Zeul iudaismului se numește Allah. Totuși, conform obiceiurilor iudaice, Dumnezeu a făcut un pact cu evreii, fiind aceștia comunitatea aleasă care avea să meargă să se bucure de pământul promis, acel pact a fost încheiat cu Avraam și descendenții săi, apoi a fost întărit cu manifestarea poruncilor divine lui Moise pe muntele Sinai.
Pentru doctrina iudaismului, Dumnezeu este o ființă creativă și transcendentă, începutul a tot ceea ce se știe și în afara capacității înțelepciunii umane. Dumnezeu se manifestă în fața omului prin diferite mijloace, oferind existenței pământești capacitatea de simț moral.
Dumnezeu, a cărui natură este bunătatea, care renunță de bunăvoie la puterea sa asupra lumii, pentru a da omului un liber arbitru, astfel încât să-și poată demonstra nivelul de maturitate.
Obiceiul cabalistic numit tzimtzum (autolimitare), arată un Dumnezeu care este creatorul binelui și al răului, care îl lasă pe om să își aleagă calea, fie de o parte, fie de cealaltă, deși, în esență, depinde de om să ia binele. Iudaismul acceptă incapacitatea umană de a-l caracteriza și defini pe Dumnezeu, deci folosește un limbaj simbolic și metaforic dificil.
În acest fel, el vine să-și enumere atributele, care merită ca un ghid și un exemplu moral. Cele două cele mai semnificative sunt mila și dreptatea. Deși Dumnezeu are un nume, folosit în mod normal în vremurile biblice. Numele folosit este tetragrammatonul, care sunt cele patru litere care alcătuiesc numele lui Dumnezeu și care în limba ebraică este respectiv consoanelor YHWH.
Odată cu trecerea timpului, s-a crezut că acest nume nu ar trebui vocalizat, astfel au fost folosite și alte substantive precum Adonai (lordul meu).
Ce este un evreu
Identitatea evreiască în primul rând nu depinde de aprobarea de religie sau de continuitate a unui stil de viață stabilit este o chestiune de dezbatere între filosofi, religioase și sociologi evrei despre care este considerat evreu. În credința evreiască, există trei ramuri care o constituie și fiecare dintre ele are propria interpretare a celor care sunt recunoscuți ca evrei:
1. În primul caz, iudaismul ortodox justifică faptul că legea evreiască (halacha) impune ca oricine s-a născut dintr-o mamă evreiască sau care a suferit un proces de transformare pentru a se converti la iudaism condus de un rabin, o populație evreiască (sinagogă) și terminată în fața unei curți evreiești ortodoxe (beit din), va fi evreiască prin definiție.
2. În a doua instanță, iudaismul conservator protejează aceleași puncte, dar cu singularitatea că procesele de transformare aprobate sunt cele desfășurate de ortodoxie (procesul citat mai sus) sau de beit din iudaismul conservator.
3. În al treilea și ultimul rând, reformiștii cred că orice individ care s-a născut din părinți evrei sau s-a transformat în fața unei curți evreiești ortodoxe, conservatoare sau în fața unui rabin reformator este evreu (este important să rețineți că fiecare rabin reformist posedă libertatea de a lua decizia atunci când un adept devine evreu).
În acest moment, trebuie adăugat că rabinii reformei americane au afirmat că copiii părinților evrei pot fi considerați evrei, numai dacă obțin orice fel de educație evreiască. Acest lucru se datorează faptului că 57% dintre bărbați iau decizia de a se căsători cu o femeie păgână.
În consecință, a fi evreu este o chestiune de descendență biologică sau adoptare spirituală, prin a deveni urmaș, descendent spiritual sau biologic, al patriarhilor lui Isaac, Avraam și Iacob. Potrivit halacha, un evreu poate fi musulman sau creștin fără a-și pierde trăsăturile evreiești, dar dacă își pierde drepturile comunitare și religioase, cum ar fi dreptul la înmormântare într-un cimitir evreiesc.
În ce crede un evreu
Evreii cred în principal că există un singur Dumnezeu care poate face totul, creatorul a tot ceea ce există în lume, un Dumnezeu necorporal (fără trup) și că ar trebui să fie închinat doar ca singurul și absolut conducător al universului.
În iudaism, există cinci forme principale în lume astăzi. Sunt conservatori, ortodocși, umaniști, reformatori și reconstrucționiști. Cerințele și convingerile în fiecare diferă drastic.
Cu toate acestea, în toate acestea ajung la aceeași concluzie, Dumnezeu comunică cu populația evreiască prin profeți, că primele cinci texte din Biblia ebraică au fost manifestate de Dumnezeu lui Moise. Pentru iudaism, Dumnezeu vizualizează activitățile omului; recompensează oamenii pentru faptele lor bune și îi pedepsește pe cei care fac rău.
Pe de altă parte, în ciuda faptului că creștinii își bazează cea mai mare parte a credinței, pe aceleași cărți ebraice ca evreii, există o diferență uriașă în ideologii.
De obicei, evreii cred mai întâi în 2 puncte semnificative care sunt comportamentul și acțiunile; ideologiile provin din fapte. Acest lucru duce la probleme cu creștinii conservatori, deoarece pentru ei credința este principalul lucru, iar faptele sunt rezultatul credinței.
În ideologia iudaică, ei nu aprobă conceptul de păcat originar dat în creștinism (credința că ființele umane au moștenit păcatul de la Adam și Eva, când amândoi nu au respectat porunca lui Dumnezeu în Grădina Edenului).
Caracteristicile iudaismului
Există multe caracteristici ale iudaismului, dar următoarele principale:
- În iudaism, ei cred că există un singur Dumnezeu cu care fac un pact.
- În legile evreiești orale sau tradiționale, exegeza poruncilor Torei se numește halacha.
- Din cauza tuturor binelui pe care Dumnezeu l-a făcut pentru comunitatea evreiască, ei păstrează poruncile Lui și se străduiesc spre sfințenie în fiecare aspect al vieții lor.
- Liderii spirituali din iudaism sunt numiți rabini.
- Evreii se închină lui Dumnezeu în așa-numitele sinagogi.
- Cel mai semnificativ text pentru evrei este Biblia, numită și de ei sub numele de Tanakh.
- Este o metodă monoteistă.
- Monoteismul israelit este una dintre cele mai relevante și misterioase caracteristici ale iudaismului acestei religii, întrucât toate popoarele din jurul ei (indo-europene și semite) erau politeiști. Zeitatea dintre israeliți stă în credința unui Dumnezeu unic, este incontestabil că Yahweh este Dumnezeul unic al tuturor popoarelor și oamenilor.
- Alte caracteristici ale iudaismului sau fundamentele acestei religii, este că viața iudaismului este guvernată de un calendar care se bazează pe amestecul anului solar și al ciclului lunar lunar, ale cărui rădăcini transcend timpurile biblice și de aceea sunt îndrumați să-și desfășoare festivitățile și riturile de doctrină până în zilele noastre.
- Un alt punct care ar trebui evidențiat este cea mai respectată sărbătoare evreiască numită Șabat, pe care o consideră complet sacră și care este depășită, în somptuozitate, doar de ziua iertării (Yom Kippur), numită în mod curios și „Sâmbătă de sâmbătă”.
Convingerile iudaismului
Iudaismul este o doctrină monoteistă, bazată pe credința unui singur Dumnezeu, intangibil (nu poate fi simțit), omniprezent (prezent peste tot în același timp) și transcendent (nelimitat de timp). El a dirijat lumea, a creat-o și și-a canalizat cu înțelepciune destinele. Existența sa este dezvăluită prin creație.
Iudaismul îmbracă o religie, o națiune, un popor. De la naștere până la moarte, evreul este ghidat de fundații religioase monoteiste, aspectul etic și comportamental, care cuprinde toate contextele vieții.
Credințele iudaismului sunt cele descrise în Vechiul Testament al Bibliei. Specifică abordarea poruncilor, închinării și societății ebraice în sine, sub comanda strictă a Dumnezeului lor, unde cele zece Porunci alcătuiesc codul etic al comunității evreiești.
Conform acestor credințe, comunitatea israeliană este determinată nu numai de locul nașterii lor, ci și de afecțiunea față de adevărata credință, care ar fi alesul lui Dumnezeu, care le-a oferit pământul promis pentru înflorirea lor.
Simboluri ale iudaismului
Simbolurile utilizate în iudaism sunt diverse, printre cele mai renumite următoarele:
Menorah
În ebraică este o lampă cu ulei sau candelabru cu șapte brațe, este cel mai vechi simbol al iudaismului și unul dintre elementele folosite pentru ritualurile sale; reprezintă copacii arși pe care Moise i-a imaginat pe muntele Sinai. Este unul dintre simbolurile care apar pe stema statului Israel.
Jai
Numele acestui simbol este un cuvânt ebraic care înseamnă „a trăi ”. Este obișnuit să-l folosiți ca decor în bijuterii pentru pandantive sau medalii. Are o mare valoare simbolică în iudaism, întrucât, ca religie, se concentrează foarte mult pe viață.
Kippah
Este un capac mic folosit pentru a acoperi parțial partea superioară a capului, care este purtată în mod tradițional de bărbații evrei.
Steaua lui David
Acest lucru este, de asemenea, cunoscut sub numele de scutul lui David sau sigiliul lui Solomon. Este un simbol foarte reprezentativ al iudaismului, deoarece această stea este folosită și ca simbol național, ștampilat pe steagul de stat. Steaua lui David este compusă din două triunghiuri echilaterale suprapuse, creând steaua cu șase colțuri, a fost folosită pentru a diferenția orașele și districtele păstrate pentru evrei după Evul Mediu.
Istoria iudaismului
Originea iudaismului datează din arca lui Noe și de sosirea sa la Muntele Ararat, unde descendenții lui Noe, Ham, Sem și Jasef au dat naștere popoarelor semite, jafetite și camite din întreaga lume.
Mai târziu, Avraam, o rudă îndepărtată a lui Noe, a primit un semn de la Dumnezeu, unde i-a dat ordin să părăsească orașul său Ur, situat lângă râul Eufrat, pentru a merge în Canaan, teritoriul care i-a fost promis lui și lui familie. La fel, Avraam a trebuit să îndeplinească promisiunea pe care a făcut-o cu Dumnezeu că fiecare bărbat ar trebui să fie circumcis.
Avraam este considerat primul ebraic, a fost un păstor rătăcitor alături de fiul său Isaac și de nepotul său Iacob. Toate cele trei simbolizează linia directă de creație a poporului evreu. Pe de altă parte, Iacov a primit numele Israel de la Dumnezeu.
Israel a avut doisprezece fii care au alcătuit cele douăsprezece triburi ebraice: Neftali, Așer, Zabulon, Manase, Efraim, Gad, Issachar, Beniamin, Dan, Iuda, Simeon și Ruben. Cine într-o perioadă de foamete a trebuit să se mute în țările Goshen, care a fost condusă de faraonul Egiptului, care ulterior i-a transformat în sclavi.
După cum s-a menționat mai sus, cei trei patriarhi principali ai poporului evreu sunt: Avraam, Isaac și Iacov, care sunt considerați părinții poporului Israel. Dar, într-adevăr, întemeietorul iudaismului este Moise, care a fost cel care a primit Tora (primele 5 cărți ale Bibliei) pe Muntele Sinai, după ce cele zece porunci au fost dezvăluite întregului popor din Israel.
Evreii din Mexic
Istoria evreilor din Mexic a început în 1519 odată cu sosirea convertiților, numiți și cripto-evrei, care au fost ulterior obligați să devină catolici, aceștia fiind unul dintre obiectivele inchiziției.
În epoca colonială, un număr de evrei au sosit în Mexic din Spania, situația politică din acea vreme a reușit să ofere tranzit gratuit comercianților cripto-evrei din Spania și Portugalia în diferite zone ale Americii Latine. După ce dominația Bisericii Catolice din Mexic s-a încheiat, amendamentele liberale au aprobat intrarea imigranților evrei în țară, care proveneau din diferite părți ale Europei.
Majoritatea populației evreiești din Mexic sunt descendenți ai imigranților, potrivit statisticilor, există mai mult de 70.000 de indivizi care practică iudaismul.
În Mexico City, populația evreiască este stabilită în Colonia Hipódromo Condesa, Lomas de Chapultepec, Polanco și Santa Fe, cel puțin o duzină de școli și câteva sinagogi se află în oraș.
Problema evreilor mexicani este un fenomen actual, astfel încât identitatea lor trece prin contexte culturale din țara lor de origine.
Ramuri ale iudaismului
Ramurile sau tipurile de iudaism care există sunt:
Ortodox
Iudaismul ortodox aderă strict la legile religioase (halacha) și necesită o conducere centrală unică, așa că acceptă o anumită limită de variație. Este tocmai un răspuns conservator la reformismul care a luat naștere în secolul al XIX-lea.
Reformatori
Este de origine Ashkenazi (est sau central european), cu o perspectivă progresistă și mai puțin religioasă. Ei apără independența individuală în interpretarea doctrinelor religioase.
Conservatorii
Numiți și tradiționaliști. Este rezultatul amestecului dintre evrei ortodocși și evrei reformați. Ele aplică interpretări mai moderne ale legii evreiești, acceptând poporul evreu ca națiune.
Reconstrucționisti
Este mișcarea evreiască progresivă și mai lent individualizată și, de asemenea, cea care are cei mai puțini adepți oficiali. A fost creată în 1968 în Statele Unite ale Americii de către rabinul Mordechai Kaplan și Ira Eisenstein. A fost fondată ideologic între anii 1920 și 1940. Este prezentă în principal în Statele Unite și, puțin, în Canada.
Iudaismul karait
Karaiții sunt un grup de dogmatici evrei, distinși prin recunoașterea tanachilor ca singura putere religioasă în scopul halacha și al teologiei sale. Se distinge de iudaismul rabinic prin principalul stil al iudaismului la nivel mondial, care contemplă Tora orală, rezumată în Talmud și alte lucrări ulterioare, cum ar fi traduceri arbitrare asupra Torei.
Iudaismul hasidic
Khadisismul este o tendință religioasă mistică și ortodoxă în cadrul religiei evreiești, care face parte din grupul numit grădina. Acest tip de iudaism este fragmentat în diferite grupuri conduse de un rabin, care este numit „iubire”.
Iudaismul rabinic
Este principalul stil al iudaismului încă din secolul al VI-lea, ca o consecință a codificării Talmudului babilonian. La început, a provenit din farisei și din ideologiile lor. Dar apoi fundamentele rabinice s-au bazat pe ideologia că pe Muntele Sinai Moise primise Tora deja scrisă de Dumnezeu.