Pansianismul este o idee care își propune să unifice anumite națiuni asiatice, pentru a crea o putere mondială capabilă să se măsoare față de cele occidentale. Este important de menționat că, la momentul în care acest gând a fost apărat, au fost luate în considerare doar țările din est precum China, Japonia, Taiwan, Mongolia, Manciuria, Coreea și, de asemenea, partea de est a Rusiei, deoarece acestea erau principalele canalele economice din acea perioadă, care au plasat China ca putere centrală. Japonia a fost unul dintre primele teritorii care a sugerat această măsură, în perioada Meiji (1868-1912); totuși, dorințauna dintre acestea a fost protejarea culturii japoneze, care a fost puternic influențată de cultura occidentală, sau în cuvintele lui Fukuzawa Yukichi: „Părăsește Asia și întoarce-te către Occident”.
În principal, în cadrul panaziatismului este apărată „ unirea solidară a popoarelor asiatice ”, pentru a lupta împotriva imperialismului occidental; Acest lucru provine din faptul că marile puteri europene ar fi colonizat diferite teritorii din America, Africa și, desigur, Asia. În plus, unitatea este căutată și în ceea ce privește obiceiurile și cultura, în aspecte precum scrierea (adoptarea tipografiei tradiționale chineze), punerea în aplicare a budismului și confucianismului și profitarea de proximitatea geografică și asemănările etnice.
Al Doilea Război Mondial a fost cel mai potrivit mediu pentru a promova această idee, generând în jurul ei o speranță de „independență față de superputerile occidentale”. Printre oamenii de cultură care au pledat pentru această cauză se numără câștigătorul Premiului Nobel pentru literatură din 1913, Rabindranath Tagore, Okakura Kakuzō, care a ajutat la dezvoltarea artelor în Japonia natală și, de asemenea, la un moment dat în viața sa a coincis și a împărtășit cu Tagore ideile sale și Sun Yat-sen, medic și politician, care ar fi însărcinat cu răsturnarea ultimei dinastii chineze, stabilirea Republicii și devenirea considerată „tatăl poporului chinez”.
