Locul sau unitatea care întâmpină persoanele care călătoresc în afara locului obișnuit sau trec prin ele și în care pot dormi și mânca, este cunoscut sub numele de han. De obicei, aceste locații sunt situate pe rute departe de orașe, care servesc drept locuri de întâlnire pentru călători și localnici. În prezent există unele hoteluri care se numesc posadas datorită dimensiunii lor; deoarece posada au puține camere și oferă servicii de bază. Cuvântul posada provine de la participiul „a pune” și acesta din latinescul „pausare” care înseamnă oprire.
Ce este un han
Cuprins
Definiția hanului indică faptul că este o unitate de tip hotel, care se caracterizează în principal prin faptul că are o mare tradiție în a găzdui oameni. La început, aceste incinte erau clădiri pentru adăpostirea persoanelor în care erau incluse mâncarea și băutura, pe lângă locul unde dormeau, precum și reprezentau un spațiu pentru a putea lăsa încărcătura, bunurile și caii care îi vor însoți în călătorie..
Dar abia în secolul al XIX-lea aceste tipuri de locuri au început să fie modernizate, asta pentru a se putea adapta la cerințele călătorilor, până la punctul în care astăzi este posibil să găsim hanuri cu spații luxoase pentru cazare.. În prezent, conceptul de posada este sinonim cu locuri ideale de vacanță în familie, care se află în clădiri vechi care au fost recondiționate, ceea ce le face mai atractive pentru turiști.
Din punct de vedere istoric, originea hanurilor este cu secole înainte, pe vremea Imperiului Roman, când romanii și-au construit faimosul sistem rutier; Acesta este motivul pentru care în Europa există hanuri vechi de mulți ani, întrucât multe culturi au adoptat acest sistem sau alternativă.
În prezent, hanurile sunt stabilite în întreaga lume și fac parte din oferta hotelieră și turistică a națiunilor. Diferite surse afirmă că, în vremurile străvechi, înainte de crearea automobilului și motocicletei, un han era acel loc în care țăranii, călătorii sau comercianții aveau voie să găzduiască sau să găzduiască pentru a se hrăni și a se odihni, în schimb de bani.
O altă semnificație a cuvântului posada este de a descrie faptul de a oferi adăpost, cazare sau cazare unei persoane. Pe de altă parte, carcasa care este alcătuită dintr-o lingură, furculiță și cuțit, care este transportată într-o pungă sau rucsac atunci când călătoriți sau călătoriți, se mai numește și posada. Și, în cele din urmă, în Sardinia, Italia, există un oraș în Asturia, Spania, un sat cu acest nume.
Industria hotelieră mexicană
Ce este un han mexican de Crăciun
Pe de altă parte, în Mexic, conceptul de posada se referă la o sărbătoare a sezonului de Crăciun, în care este o tradiție să ne rugăm 9 zile, care începe în perioada 16-24 decembrie a aceleiași luni, aceasta în comemorarea cele 9 luni înainte de nașterea lui Isus. Fiecare zi de sărbătoare are un sens diferit și sunt smerenie, putere, detașare, caritate, încredere, dreptate, puritate, bucurie și generozitate, în general în Mexic există tradiția sărbătoririi ei în străzile, împreună cu locuitorii comunității, fiecărui bloc i se atribuie de obicei realizarea uneia dintre cele 9 posada.
Definiția posada în Mexic este legată de religie, deoarece în cele 9 zile de posada oamenii se roagă, recită colinde și cântă melodia pentru posada atât de populară în acele zile, de asemenea cătunele fac pumni și oferă fructe precum mandarine, portocale, dulciuri și arahide, fără a lăsa deoparte faimoasele piñatas mexicane pline de bunătăți.
De obicei, există o persoană care se ocupă de organizarea grupului cunoscut sub numele de „ păstori ”, alcătuită din între 10 și 20 de copii, chiar mai mulți, aceștia sunt formați în câteva rânduri, unul pentru copii și altul pentru fete, primul cuplu se numește căpitan și căpitan. În noaptea din ajunul Crăciunului, grupul de păstori se îmbracă în haine tradiționale pentru a cânta și dansa în timpul sărbătorii.
În cazul fetelor, un corset negru și un șorț sunt așezate pe ele, peste ea o rochie albă cu imprimeu de flori și pe spate o pălărie decorată cu hârtie, formând o floare mare și benzi colorate, părul este pieptănat cu două împletituri dispuse lateral, în mâna dreaptă trebuie să poarte un zgomot pentru a le suna în timp ce cântă.
Pe de altă parte, copiii sunt îmbrăcați în cămăși largi, cu un olan pe marginea de jos, culoarea cea mai comună este alba, cu toate acestea poate varia atâta timp cât toți se potrivesc, pantalonii sunt scurți, dar bombați, foarte asemănători cu cei folosiți de colonizatori Spaniolii poartă, de asemenea, o pălărie și un zăngănit la fel ca fetele, iar pe umărul stâng au un arc din ramuri, decorat cu hârtie colorată. După ce cântă și dansează, fiecare parte trebuie să recite un vers, în timp ce oferă un cadou, aceasta se numește „pastorela”
Originea posadas-urilor de Crăciun
În ceea ce privește originile acestei tradiții și semnificația posadei, sunt cei care afirmă că a fost în anul 1587 când Diego de Soria, un frate augustinian, a cerut Papei Sixt al V-lea permisiunea de a celebra liturghii zilnice în timpul celor 9 zile anterioare. a nașterii lui Isus.
Fratele augustinian conducea mănăstirea Acolman, situată în Noua Spanie, când a primit permisiunea papală și tocmai atunci au început să se desfășoare masele însoțite de reprezentări ale Sfântului Iosif și ale Fecioarei Maria cerând cazare, stabilind ca date zilele dintre pe 16 și 24 decembrie a fiecărui an, ca bonusuri de Crăciun.
Augustinienii, văzând marele spectru al bisericii care făcea parte din mănăstirea Acolman, au început să sărbătorească hanul de Crăciun cu luxuri deosebite, care au atras mulți oameni, inclusiv creoli, indieni și spanioli.
După slujba de închinare, a avut loc o petrecere în care credincioșii și-au acoperit ochii cu bandaje, referindu-se la „credință oarbă” și au lovit o piñată cu șapte colțuri cu un băț de lemn.
Bastonul cu care este lovită piñata reprezintă forța creștină prin comuniunea cu Dumnezeu și ascultare. La rândul său, piñata a simulat ispitele răului, vârfurile sale fiind cele șapte păcate de moarte, care sunt lenea, lacomia, pofta, mânia, invidia, mândria și lăcomia. De aici provine tradiția de piñatas cu șapte sfaturi. Faptul de a sparge piñata legată la ochi este un simbol al victoriei asupra ispitelor și răsplata a fost varietatea fructelor și dulciurilor care se aflau în interiorul piñatei și cădeau de pe înălțimi pentru a încânta enoriașii
Există cei care stabilesc o asemănare între festivalul cunoscut sub numele de „relicva Zacatecan”. Dacă ruperea piñatei simbolizează ruperea celor șapte păcate, consumarea moaștelor fripturii de porc și așa-numitelor șapte supe, reprezintă hrana corpului atunci când consumă friptura și a sufletului atunci când luați supele, acordând astfel forțe necesare pentru a lupta spiritual, deoarece supele reprezintă reprezentarea hranei sufletului prin practica așa-numitelor șapte virtuți care se opun celor șapte păcate de moarte, virtuțile menționate sunt smerenia, castitatea, generozitatea, răbdarea, caritatea, cumpătarea și sârguința. Acesta este adevăratul sens al unui han mexican de Crăciun.
În prezent, festivitățile hanului de Crăciun au încetat să mai fie în marea majoritate a regiunilor din Mexic, sărbători de credință și au devenit simple petreceri înainte de Crăciun.
Cum să organizezi un han de Crăciun
Se obișnuiește ca după terminarea hanului să înceapă dansul, care durează în general până în zori.
Elemente de bază ale posadas
Există câteva elemente care sunt esențiale pentru realizarea posada, care sunt menționate mai jos.
- Piñatas pentru fiecare douăzeci de persoane este recomandată o piñata.
- Pelerinii: este numele cu care sunt cunoscute statuetele Sfântului Iosif, Fecioara Maria, îngerul care îi protejează de pericole și măgarul pe care călăresc.
- Bonusuri de Crăciun: de preferință unul de persoană, cele mai frecvente sunt arahide, dulciuri și dulciuri.
- Ghivece pentru pumn și ochelari de unică folosință pentru a-l servi.
- Scântei mici sau, în caz contrar, lumânările pot fi folosite pentru postări.
- Sandvișuri pentru petrecere, tamale și pâine dulce.
- Cărți care cer posada, care includ rugăciuni, litanii, cum să ceri posada și modurile în care pruncul Iisus este adormit pe 24 decembrie.
- În cele din urmă, sunt necesare tamburine, fluiere, chitare sau orice alt instrument muzical care contribuie la bucuria cântecelor de petrecere și a cântecului posada.
Cum sunt sărbătorite posadas în Mexic
În conformitate cu tradițiile, acest festival este sărbătorit în fiecare seară în perioada 16-24 decembrie și poate fi ținut într-o noapte la casa unui alt vecin sau, în caz contrar, pe străzile din cartier.
În timpul după-amiezii, oaspeții merg într-un loc deschis (de obicei pe stradă) împreună cu copiii îmbrăcați în păstori, îngeri și, în unele cazuri, Maria și Iosif. Un înger este însărcinat cu îndrumarea procesiunii, urmat de Fecioara Maria și Iosif, în timp ce sunt urmate de adulții care poartă lumânări aprinse în timpul actului și recită cântecul pentru posada.
Pelerinii cântă cântecul pentru posada cerând refugiu, reprezentând astfel ceea ce au făcut Maria și Iosif înainte de nașterea lui Isus, în același timp gazdele trebuie să cânte ca răspuns la rugăciuni și să deschidă ușile oaspeților, oferindu-le tamale, pumn fierbinte, biscuiți și alte alimente tradiționale ale acestui festival.
Când încep posadas 2019
Așa cum s-a indicat mai sus, această sărbătoare corespunde sezonului de Crăciun, care începe pe 16 decembrie și se termină pe 24 decembrie a fiecărui an, prin urmare, posada de Crăciun din 2019 nu face excepție, în acel an va începe luni, 16 decembrie și se va încheia marți, 24 decembrie.
Litanie pentru a cere posada și cântece
După sfârșitul rugăciunii zilnice care se face pentru a cere o cazare, lumânările sunt distribuite printre participanți, care continuă să se formeze în două rânduri pentru a merge în procesiune cu lumânările aprinse, aceasta în același timp în care se roagă și cântă litania. pentru han, care nu este altul decât așa-numita Litanie a Rozariului Fecioarei Maria în latină.
Conform Vechii Novene pentru posadas, se roagă în limba latină, însă astăzi poate fi recitat și în spaniolă.
La sfârșitul rugăciunii fiecărei zile, cu ejaculare, lumânările sunt distribuite. Cei care participă la hanul de Crăciun fac două rânduri pentru a merge în procesiune cu lumânările lor aprinse.
Scrisoarea pentru posada este următoarea:
Pelerini:
În numele cerului
cerem un han
pentru
că iubita mea soție nu poate merge
Gazde Acesta
nu este un han,
mergeți mai departe,
nu ar trebui
să-l deschid, sau să fiu un ticălos.
Pelerin:
Nu fi inuman,
ai milă,
Dumnezeul cerului te
va răsplăti.
Gazde:
Acum poți să te duci
și să nu te deranjezi,
pentru că, dacă mă enervez,
te voi bate.
Pelerini:
Am venit
din Nazaret,
eu sunt un tâmplar pe
nume José.
Gazde:
nu-mi pasă de nume,
lasă-mă să dorm,
pentru că îți spun
că nu ar trebui să deschidem.
Pelerini:
Posada vă întreabă
dragul proprietar,
pentru doar o noapte
regina cerului.
Gazde:
Ei bine, dacă o regină este cea
care o solicită , cum se face că
este atât de singură noaptea ?
Pelerini:
Soția mea este Maria, ea
este regina cerului
și mama
Cuvântului Divin.
Gazde:
ești José?
Soția ta este Maria?
Intră, pelerinii
nu te-au cunoscut.
Pelerini:
Dumnezeu să plătească domnilor
caritatea voastră
și cerul să vă umple de
fericire.
Gazde:
Binecuvântată este casa
care astăzi găzduiește
fecioara curată,
frumoasa Maria!
Când deschid ușa, toți cântă:
Printre sfinți pelerini, pelerini,
primiți acest colț
care, deși locuința este săracă, locuința,
vi-l dau din toată inima.
La sfârșit, pelerinii mulțumesc spunând:
O mie de mulțumiri vă mulțumim
că, cu această ocazie,
ne-ați dat
cu inimi loiale.
Cerem cerului
ca această caritate
să vă răsplătească, umplându-vă de
fericire.
După terminarea Litaniei pentru posada, se execută rugăciunea finală a novenei de Crăciun. Odată terminat, toți cei prezenți vor rupe piñata tradițională.
