Cumpătarea este autocontrolul unui comportament între o varietate de gusturi, ceea ce duce la o plăcere excesivă a plăcerilor de viață pe care le presupun; recreerea, îmbrăcarea, timpul dedicat propriei persoane, cum ar fi somnul, modul de a vorbi sau chiar de a râde, se numește cumpătare, care prin moderarea acțiunilor noastre contemplăm o viață interioară de calm de gândire și pace.
Potrivit lui Aristotel, este una dintre cele patru virtuți cardinale, care sunt: dreptatea, prudența, puterea și cumpătarea, care este o virtute activă care duce la acțiune, moderând atracția necontrolată către una sau mai multe plăceri sau acte sensibile., aplicând moderație sau supremă autocontrol în bunurile sau darurile lor date de creație. Este utilizat pe scară largă de către credincioșii creștini sau de către oamenii care aplică spiritualul, având autocontrol în sine și care este legat de sănătatea și sobrietatea, evitând emoțiile care explodează în furie sau pasiune sexuală, ceea ce duce astfel la o viață de tulburare, fără autocontrol, schimbându-se prin acte consistente, fiabile și ordonate. În cumpătare găsim trei părți esențiale care sunt dezbătute între ceea ce este considerat corect și ceea ce este incorect; ca integrală care trece de la rușine la onestitate, sugestivul care combină viața între abstinența totală sau parțială, cum ar fi castitatea sau virginitatea perpetuă, potențialul dintre furie și riguros la modestie căzând în sine o viață de smerenie și decor.
Cumpătarea are ca obiectiv și scop să se afle într-o ordine în ființă, care rezultă din liniștea impozantă a spiritului, care acționând asupra persoanei interne este condusă la acte de îmbunătățire și inversarea obiceiurilor proaste atunci când o pune în practica zilnică. De aceea se spune că este act sau activ, credințele strămoșilor sunt că, neavând această virtute aplaudabilă , viața a fost distrusă de egoismul omului fără o bază în dragoste pentru Dumnezeu sau pentru ceilalți.