Jugul este un termen care este folosit pentru a defini un instrument, care este folosit pe teren pentru a uni doi boi sau catâri într-o echipă, este format dintr-o bucată de lemn alungită, cu două arcuri care sunt mulate la cap sau la gâtul animalelor și care este agățat de cârma unui plug, le permite să fie trase. Cuvântul jug este, de asemenea, atribuit tuturor eforturilor sau muncii grele, poverilor sau legăturilor. Etimologic acest cuvânt provine din latinescul „iugum” care înseamnă „băț care este folosit pentru a uni doi boi”.
Jugul cornal este cel folosit pentru boi, este un instrument care constă dintr-o parte mijlocie netedă numită sobeo sau centru, dotată cu proiecții numite mese pentru curele, pe laturi există părți curbate numite: gamele sau cămile. În funcție de modul în care sunt utilizate jugurile, acestea pot fi în două moduri: 1) un jug lung care este utilizat pentru mașini sau pentru sarcini grele, aceasta arată pe fața de sub centru, o cavitate numită masă pentru mânerul căruciorului. Lungimea totală a jugului este de 1,67 m lungime, în centru măsurarea este de 86 cm, în partea corespunzătoare mesei, jugul măsoară 12 cm și în laturi 6 cm. 2) Un jug mai scurt este folosit la pluguri. Acest tip de jug măsoară 38 cm în centru și lungimea totală este de 1,22 m.
Jugul gulerului pentru cavalerie, numit și jug grosolan, este prezentat într-o formă curbată sau dreaptă, jugul gulerului este realizat dintr-o tijă dintr-o singură bucată, lungă de 1,30 m, cu o secțiune transversală de 10: 10 cm, decupajele pentru gâtul animalelor au o lățime de 12 cm.
În contradicție cu jugul de bou, prin care se leagă un jug, în jugurile de cavalerie se mai folosesc și pentru o singură fiară. Fermierul îl folosește atunci când are nevoie să lege un cal la căruță și aruncătorul la căruța sa.
Pe de altă parte, în sfera religioasă există concepția jugului inegal, care se referă la acele uniuni care se fac între oameni de diferite religii, de exemplu o persoană creștină catolică cu un creștin evanghelic. Aceste uniuni nu sunt bine văzute sau acceptate de legile ecleziastice, deoarece se consideră că un cuplu care nu profesează aceeași religie nu ar putea fi fericit în căsătoria lor.
